Поиск

Дополнительный том к знаменитому двенадцатитомному исследованию Дж. Фрэзера "Золотая ветвь" посвящен новым материалам, обобщающим исследование автором практик первобытной магии, осмыслению места магической реальности в жизни первобытных народов. Особенно заинтересуют читателя практические методики, используемые примитивными народами для обеспечения удачи в делах, достижения благосклонности могущественных сил, возвращения потерянной души, общения с духами деревьев, животных, различных местностей.

В книге Петра Калитина всесторонне освящается и "осваивается" русское юродство во всех его планах, в связи с чем она вызвала нешуточный резонанс в академическом и писательском сообществе. Эта книга - удивительный синтез академической науки, большой литературы, жёлтой публицистики и форменного безумия, то есть того, что воспринимается "без ума", посредством какофонии фонетических переливов, магии нетрадиционной звукописи и парадоксальности переиначенных до неузнаваемости концептуальных смыслов.

В этой книге вы найдете легенды о невероятной жизни богов на Олимпе, о Зевсе, Посейдоне и Аиде, о подвигах Геракла и прекрасной Афродите, пересказанные известнейшим историком Николаем Альбертовичем Куном. Он расскажет не только о богах, но и великих героях Древнего мира: вас встретят хитроумный Одиссей, царь Эдип, Геракл и герои Троянской войны. Вы совершенно точно полюбите этот удивительный мир, населенный богами и обычными людьми — ведь античные мифы во все времена были источником вдохновения для писателей, музыкантов, живописцев и стали основой нашей современной культуры.

Владимир Иванович Даль имел специальность врача, но с 1819 года увлекся собиранием русских слов и выражений. Самой известной его книгой считается "Толковый словарь живого великорусского языка", который считается одним из крупнейших словарей русского языка. Продолжая заниматься изучением родного языка, Даль написал множество сказок, рассказов, исследовательских книг. Одну из них Вы сейчас держите в руках. Из нее Вы узнаете в какие приметы верили наши предки, как искали клады, как задабривали домового и много другого не менее интересного. Приятного чтения.

Эта книга о жизни и быте народов Московского государства XVI – XVII вв. Читатель найдет здесь увлекательные истории о нравах людей этого времени, каковы были их интеллектуальные и материальные потребности и интересы. Что ели, во что одевались, что выращивали в своих садах и огородах, как лечились, справляли свадьбы и воспитывали детей. Семейные традиции и обряды, увеселения и обычаи хозяйствования, торговля и домоводство. В книгу вошли работы выдающегося историка, этнографа, писателя, критика XIX века Н. И. Костомарова – "Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях" и "Очерк торговли Московского государства в XVI и XVII столетиях".

Историк и фольклорист Александр Николаевич Афанасьев весьма широко известен как издатель "Народных русских сказок". Он был глубоким исследователем славянских преданий, верований и обычаев. Итогом его многолетнего исследовательского опыта явились "Поэтические воззрения славян на природу" - фундаментальный труд, посвященный историко-филологическому анализу языка и фольклора славян в связи с языком и фольклором других индоевропейских народов. Его труд до сих пор не превзойден в мировой науке о фольклоре. Ему значительно уступают известные у нас "Золотая ветвь" Дж.Фрэзера и "Первобытная культура" Э.Тэйлора. Книга Афанасьева выявляет живые связи языка и преданий, более того, воскрешает основы русского мышления, что особенно важно сейчас, в эпоху тотального воздействия информационного общества на внутренний мир человека.
В первом томе автор излагает теоретические основы народной мифопоэтической традиции, рассматривает базовые дихотомии мифологического мышления, начинает реконструкцию пантеона славянских богов.
Во втором томе продолжается рассмотрение мифологических представлений славян о базовых элементах мироздания, анализируются предания о сотворении мира и человека, смене поколений людей, древе жизни, змее-искусителе.
Третий том посвящен потусторонним силам славянской мифологии, а также людям, с ними взаимодействовавшим, и способам этого взаимодействия.

Это издание полнее других поможет вам ощутить сокровенный смысл великих библейских, индийских и восточных сказаний. Ведь глубину их содержания здесь дополняют красочные иллюстрации. Это и прекрасные образцы европейской христианской живописи, и тематические натюрморты, и архитектурные виды и пейзажи тех мест, где складывались эти сокровища мудрости прошлого. Повествования о смысле бытия, силе веры, стойкости человека перед ударами судьбы вместе с красочными иллюстрациями открывают вдумчивому читателю новые грани и оттенки смысла, казалось бы, давно знакомых величайших притч мира. Книга придется по вкусу самому широкому кругу ценителей прекрасного.

В настоящее издание вошло основополагающее сочинение выдающегося чешского историка-слависта Павла Йозефа Шафарика (1795-1861) "Славянские древности", заложившее основу для дальнейшего развития славяноведения и оказавшее огромное влияние на развитие данной области знания, в том числе в России. Используя богатейший материал античных и средневековых (западных и восточных) источников, Шафарик тщательно исследует окружение, в котором жили славяне, их быт, верования, приводит огромное количество сведений по исторической географии, этническому составу племен, населявших в те далекие времена Восточную Европу. В книге содержится также много материала по истории русского славянства, интерес к богатому наследию которого также пробудился у исследователей XIX столетия не без влияния выдающегося труда Шафарика.

В данном издании представлена одна из важнейших работ Мирчи Элиаде, выдающегося историка религии и культуры. В ней автор на большом фактологическом материале, исходя из диалектики сакрального и профанного, рассматривает различные аспекты архаической культуры, обрядности, мифологического мышления. Труд Элиаде, отличающийся логической стройностью и ясностью изложения, остается незаменимым для историков, религиоведов, философов, культурологов, а также всех интересующихся проб лемами развития культуры.

Большинство современных людей не могут себе представить, какой глубинный смысл сокрыт в каждом слове Русского языка. Наша книга приоткрывает эту вековую тайну и наглядно показывает всю глубину Образов письменности Древних Русичей. Если вы хотите прикоснуться к знаниям, которые дошли до нас и понять мировоззрение наших Предков, эта книга станет для вас замечательным подспорьем на этом нелёгком пути. Окунувшись в поток знаний, исходящий из источников, восстанавливающих смыслы древнеславянской азбуки и осознав, какая стройная мировоззренческая система ими представлена, мы задались вопросом: как донести образы Древлесловенской Буквицы детям и взрослым в простой и доступной для понимания форме? Знания, дающие просветление и уверенность в завтрашнем дне, пробуждающие Родовую память и гордость за землю, на которой живём, бережное отношение к ней, дающие понятие смысла жизни.

Так родилась идея создания Азбуки, которая после дальнейшего осмысления стала именоваться Буквицей, восстановив свой глубинный смысл. Каждую страничку Буквицы решили максимально наполнить не только смысловой информацией, написав под образ буквицы стишок и дав пояснение заложенного образа, но и визуально усилили формирование образов с помощью фрагментов картин по Славянской тематике.

В результате получили книгу, которую Ты, уважаемый читатель, держишь сейчас в руках! Мы искренне надеемся, что частичка самого доброго и светлого, вложенного здесь, поможет как можно раньше встать на путь Добра и Просветления или утвердиться в Своём выбранном пути!

Книга является практическим пособием по обучению основам древнерусского языка — того языка, на котором говорили и писали наши предки с незапамятных времён. Изучение «Буквицы» активизирует деятельность правого полушария головного мозга и способствует развитию объёмного предметно-образного мышления, а также даёт возможность прикоснуться к древнейшему знанию нашего народа — позволяет понять глубинное значение слов русской речи и оценить величие славянской культуры. Книга предназначена для истинных любителей и ревнителей нашей родной речи.

"Сборник великорусских сказок" вышел в свет двумя выпусками в Петрограде в 1917 г., с тех пор сборник не переиздавался и стал раритетом. Между тем, как и собрание А.Н.Афанасьева, `Сборник` 1917 г. является сводом текстов и представляет общерусское творчество: в нем помещено 367 сказок из многих губерний России.

Сказочная традиция России предстает перед читателем во всем богатстве и многообразии ее региональных проявлений.

Переиздание собрания, ставшего библиографической редкостью, без сомнения, окажется событием как для специалистов, так и для широкого круга читателей.

ОГЛАВЛЕНИЕ

КНИГА 1
АРХАНГЕЛЬСКАЯ ГУБЕРНИЯ
1. Об Иване-царевиче и о Царь-девице
2. Приключения двух стари
3. Злая невестка
4. Купленная девушка
5. О Жар-птице и о царе Ироде
6. Незнайко
7. Брат и сестра-лиходейка
8. Иван Запецин
9. Беглый солдат
10. Железный конь
11. Иван Покати- Горох
12. О том, как солдат снимал портрет с королевы
13. Петушок и Курушка
14. Иван-дурак
15. Медведь и старуха
16. [Кот, дрозд, петух и лиса]
17. Вавило Московский
18. [Мудрые ответы]
19. [Мудрые ответы]
20. Беззаботный монастырь
21. Об Юде предателе
22. О царе Соломоне

ВОЛОГОДСКАЯ ГУБЕРНИЯ
23. Башмачник
24. Колдун и Анастасия прекрасная
25. Семён-скоробогач
26. Иван-царевич
27. Федор-царевиц
28. Крестник
29. Ерш
30. И на Машку бывает промашка
31. Мужик и черт
32. Жар-птица
33. Зорий-царевич и Елена-царевна
34. Поповна Машенька и Иван-царевич
35. Иван купеческий сын и царевна Машенька
36. Иван крестьянский сын и Марья-царевна
37. Солдатик, Марья-царевна и нехороший .
38. Золотые парнеки
39. Иванушка-дурачок и Настасьюшка-царевна
40. Иван купеческий сын и царевна
41. Митошка.
42. Девушка-рысь
43. Мышка
44. Горошенько
45. Настюха
46. Три брата
47. Как бык строил избу
48. Девка-семилетка
49. Петушок и Курочка

ОЛОНЕЦКАЯ ГУБЕРНИЯ
50. Сказка про нужного и про богатого

НОВГОРОДСКАЯ ГУБЕРНИЯ
51. Бог и барин (Марко богатый)
52. Сирота
53. Судьба
54. [Бедный мужичек и Николай Чудотворец]
55. [Илья Пророк и Николай Чудотворец]
56. Мельник
57. [Спящие отроки]
58. [Два брата и ведьма-мать]
59. Загадка
60. [Вороватый мужик]
61. Непрошенный сын
62. Одна копеечка
63. Муж и жена
64. Лихой попутчик
65. [Расправа с любовниками]
66. Сказание о царе Соломоне
67. [Коза]
68. [Лиса и тетерев]
69. [Собака и волк]
70. [Лиса и журавль]
71. Детоубийство, наказанное змеями
72. Царские загадки
73. В ученьи у лесового
74. Лесовой людоед
75. Колокольный ман — красный колпак
76. Звери в решете
77. Девка с лычком и звери
78. Никола Дуплинский
79. Неверная жена
80. Смерть и солдат
81. Барин и Климко
82. Барин и заброшенная старуха
83. Протопопова дочь
84. Бес и два брата (К рассказам о нечистых духах)
85. Морской царь и купеческая дочь
(К рассказам о нечистых духах)
86. Никитка и водяной дед-золотое волосье
(К рассказам о нечистых духах)
87. Царевнины загадки и добрый дух
(К легендам о добрых духах)
88. Злая женщина и добрый дух
(К легендам о добрых духах)
89. Обиженный солдат и добрый дух
(К легендам о добрых духах)
90. Судьба доброй девицы (Легенда
о присутствии Бога на земле)
91. Легенда о двенадцати братьях

ПСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
100. [Мальчик, отгадывающий сны]
101. Вор Ворыга
102. Афинист князь
103. [Людоедка]
104. [Старая хлеб-соль забывается]
105. [Оклеветанная сестра]
106. [Мужик, медведь и лиса]
107. [Лгала и Полыгала]
108. Сказка о ерше
109. Иван Пантелеич
110. Агафон-синий балахон
111. Дурачок
112. Сказка [об Иване-царев
113. Лисица
114. Ванюшка-дуранюшка
115. [О смелой девице]

ВЯТСКАЯ ГУБЕРНИЯ
116. Московский портной
117. Бедной и богатой
118. Мотросилко
119. [Как жена хотела взять верх над мужем]
120. [О ленивой жене]
121. Липунюшка
122. Две Марьи-царевны
123. [«В богатстве правды нет»]
124. [Как мужик перехитрил черта]
125. Откуда медведи пошли
126. О том же [Золотая рыбка]
127. Об Иване, сыне крестьянском и Марье
128. [Девица и разбойники]
129. [О нечистой силе]
130. Мужик и запойщик
131. [Мачеха и пасынок]
132. [«По колена ноги в золоте»]
133. Маёрша
134. Царевне
135. [Как крепостной живописец рисовал барину черта]
136. Как царь Соломон из ада вышел
137. Леший в благодарность за услугу служит мужику
138. [Терем мухи]
139. [Не любо — не слушай]
140. [Лисица и дрозд]
141. [Семь Агафонов бестолковых]
142. [Коза]
143. Сказка об Иване-царевиче
144. Сказка о Марье прекрасной
145. Сказка об Иванушке и об Олёнушке
146. Сказка об Иванушке-дурачке
147. [Фома и Ерема]
148. [О чудесной утке]
149. Спор мороза с морозом
150. Сказка о Марке Богатом

КАЗАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
151. [Золотая рыбка]
152. [Кот- Котович, Вол Волович и Иван-царевич]
153. [Баба-яга]
154. [Мужик, медведь и лиса]
155. [Не любо — не слушай]
156. [Вариант]
157. О священнике
158. Барин и кучер

НИЖЕГОРОДСКАЯ ГУБЕРНИЯ
159. Лошадиная голова
160. Воры-разбойники
161. Три сестры
162. Петушок
163. Железный вор
164. Три солдата
165. Старик и старуха
166. Домок
167. Медведь и лиса
168. [На суде]

ЯРОСЛАВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
169. Прибаутка .
170. Сказка о жерновках .
171. Глиняный Иванушка
172. «Вот клубок!»
173. [Царевна, разгадывающая загадки]
174. [Волк-дурень]
175. [Волк]
176. [Мальчик с пальчик]

ВЛАДИМИРСКАЯ ГУБЕРНИЯ
179. Сказание о сынке Иванушке
180. [О калиновой дудке]

ТВЕРСКАЯ ГУБЕРНИЯ
181. [Чудесная птица]
182. [Хитрая жена]

МОСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
183. Как царская дочь захотела нужду узнать

КАЛУЖСКАЯ ГУБЕРНИЯ
184. [Муж, обращенный собакой]

КНИГА 2
СМОЛЕНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
1. Об Иване-царевиче и водовозе Александре Александровиче
2. Богатый купец
3. Иван, кобылин сын
4. Про сиротских детей без роду, без племени
5. О бедном мужике
6. Про купецкого сына
7. Сколько я горя перелез
8. Солдат и Смерть
9. О богаче Марке
10. Дед и внук
11. Про умного Ивана
12. Об царском сыне
13. Девичий вечер
14. О попе
15. Как в сваты ездят
16. Как солдат ведьму медной пуговицей убил
(Рижская легенда)
17. Про ведьму
18. О дедах и бабках
19. Солдат Сироткин (Побывальщина)
20. Как один богач хотел своего сына женить
21. Лгун и Полыгала
22. Бабка Мауруха
23. Перегон солдатский
24. Лакей и барин
25. Как хохол задумал продать вола и
корзину коршунков
26. Мужик и цыган
27. Алхирей
28. Как наша Хруза думает молитву взять
29. Почему Московские — жулики
30. Попов работник
31. Солдат и смерть
32. Водка и горох
33. Про еврея, как он ночевал у мужика
34. Грязнавка
35. Сказка про свящельнического сына

ТУЛЬСКАЯ ГУБЕРНИЯ
36. [Жид, покупающий иконы]
37. [Лихо одноглазое]
38. Сказка о Доне Ивановиче и Шате Ивановиче
39. [Наказание за жадность]

РЯЗАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
40. [Еруслан Лазаревиць]
41. [Ванюшка-дурацок]
42. Иванушка.
43. [Ерш]
44. [Лисичка-сестричка и волк]
45. [Лисичка-сестричка и волк]
46. [Мужик, медведь и лиса|
47. [Расправа с любовниками]
48. [Петр I и разбойники]
49. [Звериное молоко]
50. О купце
51. Про Хихилюшку и Бабу-Ягу
52. [Солдат и барин]
53. [Ослеветанная сестра]
54. [По колена ноги в золоте]
55. [Братец Иванушка и сестрица Аленушка]
56. [Морской царь]
57. [Девица и разбойники]
58. [Баба-яга]
59. Каждому своя доля
60. О медведе

ОРЛОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
61. Сказание о птице небесной о двухтелесной

ВОРОНЕЖСКАЯ ГУБЕРНИЯ
62. [Местная сказка]

ТАМБОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
63. Иван девичий сын
64. Незнакомый кузнец, переделывающий
старых людей на молодых
65. Жулик Московский
66. Ненасытный волк
67. Иван, медвежье ушко
68. Лисица и заяц
69. Антон Запрутский
70. Бурая Яга, костяная нога
71. Из зернышка ветла

ПЕНЗЕНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
72. [Отец и дочь]

САРАТОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ
73. Сказка об Иване-царевиче
74. Сказка об Иване-царевиче и
о царевне в свиной шкуре

АСТРАХАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ
75. Бог дал «Без Бога не до порога»
76. Два брата умных, а третий дурак

САМАРСКАЯ ГУБЕРНИЯ
77. [Козьма Сарафаныч]
78. [Не любо — не слушай]
79. [Набитый дурак]
80. [У бабы-Яги]
81. Загадки

УФИМСКАЯ ГУБЕРНИЯ
82. [Богатый мужик]
83. [Бедный мужик просвирку съел]
84. Фома и Ерема
85. Бык, баран, боров, гусь и петух
86. Макар-дурак
87. Солдатская школа
88. Красная головка
89. Дедушка-школьник
90. Сказка о попе и страннике
91. Солдат и старуха
92. Как мужик бабу голосить учил
93. Как старуха замуж выходила
94. Сказка о глупых людях
95. Иван-дурак
96. Страда
97. Петухан Куриханыч
98. Дешевый работник
99. Ворон Воронович
100. Мужик и водяной
101. Водяной царь

ПЕРМСКАЯ ГУБЕРНИЯ
102. Брат и сестра
103. Сказка об Иване, крестьянском сыне
104. Костерко
105. [Семилетка]
106. [Правда и кривда]
107. [Приключения солдата]
108. Воевода и мужик
109. Колобок
110. Терем мухи
111. Ерш
112. О лешаке
113. Сказка о лисице и волке
114. [Василиса Прекрасная]
115. Лисица и петух
116. Живалко-бывалко
117. Загадки и Акирь премудрой
118. Булдак Борисович
119. Сказка о Фоме и Ереме

ОРЕНБУРГСКАЯ ГУБЕРНИЯ
120. Смерть-крестная

СИБИРЬ ТОБОЛЬСКАЯ ГУБЕРНИЯ
121. Сказка об Иване-дураке
122. Сказка про Ивана-дурака
123. [Птица-помощник]
124. Запечный Искр
125. Иван Купеческий сын
126. [Мертвое тело]
127. Воробей
128. [Два из сумки]
129. «Чему быть, того не миновать» [Марко Богатый]
130. Чудо-чудное, диво-дивное
131. Бесстрашный дворянин
132. [Мужик и Николай угодник]
133. [Сын купца]
134. Беспечальный монастырь
135. [Мужик обманщик]
136. Солдат
137. Сказка об Иване-дураке
138. [Солдат]
139. Сказка о трех братьях
140. Сказка о двух братьях и сорока разбойниках
141. Сказка об Иване-Семи-старцеве сыне
142. От худа пошел, да хуже нашел
143. [С умом горе, а без ума два горя]
144. Ворон-Вороневич, Коршун-Коршуневич
145. Ведьма
146. Портной
147. Волшебница
148. Ярахта кривой
149. Шайка разбойников
150. Вдова
151. [Оклеветанная сестра]
152. Сказка об Иване-царевиче
153. Медведь
154. Золотая свинья
155. Шанпанская королева
156. Сказка об Иване-царевиче
157. Иванушка-дурачок
158. Три купца
159. Народная сказка про мужика и бабу
160. Сказка про змея
161. Пьяница
162. Чудовище
163. Сказка про Ивана-царевича
164. Жихорко
165. Зеленые женихи
166. Лягушка-потягушка
167. Сказка про солдата
168. Два брата
169. Сказка про крестьянина
170. Сказка про купца
171. Два брата
172. Ум есть, а денег нет
173. Сказка про мужика
174. Сказка про монаха
175. Сказка про купца
176. Сказка про царя Людоеда
177. Сам с ноготь, борода с локоть
178. Сказка про попа
179. Иван Несчастный
180. Сказка
181. [«Не любо — не слушай»ј
182. [Сказка об Алеше Поповиче, Усыне и Горыне]
183. Купец Царион

АКМОЛИНСКАЯ ОБЛАСТЬ
184. Гр ош
185. Умный хохол

ЕНИСЕЙСКАЯ ГУБЕРНИЯ
186. Молодая жена
187. Удивительный мальчик
188. Суженая невеста

Схематическое изложение и руководящий указатель сказок

Словарь областных и малопонятных слов, встречающихся в сказках

ТЕКСТЫ СКАЗОК, НЕ ВОШЕДШИХ В «СБОРНИК ВЕЛИКО-
РУССКИХ СКАЗОК АРХИВА
РУССКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА»
Курочка и петушок
Горе в деревне
(Скоморошина)
(Скоморошина)
(Скоморошина)
Иван Дурачек
Народная сказка о бурлаке
Смерть колдуна
Сам-с-Нокот, а Борода-с-Локот
Чертовы свадьбы

В настоящий сборник вошли сказки Вятского края, записанные в 1908 году членом Русского Географического Общества Дмитрием Константиновичем Зелениным.

Как пишет сам Дмитрий Константинович, «Вятский край нельзя назвать особенно богатым народными сказками. Скорее наоборот: страна Вятская бедна сказками». Тем не менее, в настоящем сборнике представлено 133 сказки Вятской губернии и 6 Вотяцких сказок.

А. Шевцов. Вводная статья

Зеленин родился в 1878 г. в семье священнослужителя в небольшом селе в Вятской губернии, и до конца жизни был верен своему краю. Поэтому его «Великорусские сказки Вятской губернии» были одним из самых любимых произведений.

Рассказ о Зеленине в Википедии незаслуженно беден:

«Окончил Вятскую духовную семинарию и в 1904 году историко-филологический факультет Юрьевского университета… Основные труды о русской народной поэзии и говорах опубликовал в 1900-1915 годах. Большинство его работ связано с родным краем, куда ученый приезжал в экспедиции, а затем поддерживал тесные отношения со своими земляками, активно участвуя в работе Вятской ученой архивной комиссии.

С 1916 года Зеленин возглавлял кафедру русского языка и словестности в Харьковском университете. В 1925 году стал профессором кафедры этнографии Ленинградского университета, а также избран членом-корреспондентом АН СССР».

Вся научная жизнь протекла между строк о кафедре русского языка и избрании академиком.

В действительности же Зеленин представлял редкий в то время тип ученого, совмещавшего этнографию и языкознание. В то переходное время, когда советская наука только складывалась, это позволило Зеленину, в сущности, возглавить российскую этнографию, выведя ее на очень высокий уровень языковедческих исследований.

Думаю, Зеленин проложил дорогу Проппу с его исследованиями русской волшебной сказки. Им же была написана, вероятно, первая рецензия на «Морфологию сказки» Проппа в 1928 году.

Владение полевой этнографией одновременно с языкознанием позволило Зеленину поставить вести диалог с ведущими исследователями мира о возможности восстановления индоевропейского праязыка, а с ним и образа жизни наших предков. Зеленин шел к этому через изучение обряда, и работал, в отличие от предшественников, не на ушедшем материале, а на тех свидетельствах, что давала живая и наблюдаемая исследователем этнография.

На примере этнографии вятской земли Зеленин говорит о том, что когда нет прямых свидетельств, исторические источники скудны, надо привлекать источники косвенные, вглядываясь в частный домашний быт. Именно из быта народа Зеленин выводил те возможности изучения духовной жизни народа, которые составили основное содержание его статей.

Быт лишь на первый взгляд является чем-то далеким от духовной жизни. Он весь проникнут домашними обрядами и представлениями, сохраняющимися с древности. К тому же, у нас нет иной жизни, кроме быта. Поэтому желающему понять, как же жили наши предки, и освоить их мудрость, не посоветуешь иного пути, кроме как: читайте народную сказку. В ней все есть.

Настоящее издание включает два классических издания русского фольклора, принадлежащие И.А.Худякову - видному фольклористу середины XIX столетия. "Великорусские сказки" - первый сборник в истории русской фольклористики, составленный из собственных записей собирателя. Они были сделаны в центральных губерниях России и в Москве. В этом собрании немало оригинальных сказок и вариантов, не встречающихся в "Народных русских сказках" А.Н.Афанасьева. "Великорусские сказки" И.А.Худякова переиздавались лишь однажды - более трети века назад.

Другое классическое собрание И.А.Худякова - "Великорусские загадки", служащее как бы дополнением к мифологическим воззрениям молодого ученого, проявившимся в сборнике сказок. Загадки составлены на основе архивных материалов, относящихся к разным регионам России.

В учебном пособии рассматривается мифология как ярчайшее явление мировой культуры, специфика мифологического мышления, особенности восприятия пространства, времени и цвета, запечатленные в архаических мифах, семантическая эволюция первобытной культуры, а также функции мифа в культурно-исторической жизни общества. Дается анализ основных теорий мифа, особое внимание уделяется философско-теоретическим и антропологическим подходам, сформировавшимся в XX столетии. В последнем разделе издания представлены тексты основных мифов о сотворении мира.

В своей книге знаменитый юнгианский аналитик Ханс Дикманн показывает глубокую связь между любимой сказкой ребенка и его позднейшей судьбой; сказочные мотивы оказываются решающими для формирования личности как в положительном, так и в отрицательном смысле. В своей книге автор показывает, как сказка может влиять на поведение взрослых и на их психическую жизнь.

Кельты, как ни один другой народ, окружены ореолом тайны, их культура, повлиявшая на традицию всей Европы, манит и завораживает. Кельтская мифология богата волшебными легендами и преданиями, передававшимися из уст в уста, и по многообразию богов и героев не уступает древнегреческой. Легенды о доблестном Кухулине, Артуре, подвигах Финна, племени богини Дану, любви Тристана и Изольды стали богатейшим материалом для У. Шекспира, У. Вордсворта, А. Теннисона, Дж. Толкиена и многих других классиков мировой литературы.

В книгу вошло знаменитое собрание валлийских сказаний "Мабиногион" в переложении леди Шарлотты Гест, а также "Ирландские сказания" (переложение леди Изабеллы Августы Грегори)

Ролло Мэй, ведущий представитель экзистенциальной психологии в США, размышляет о том, каковы отношения мифа и подсознания, показывает, как миф помогает человеку выжить в хаосе современности. Обращаясь к ставшим классикой произведениям литературы античности и Нового времени, автор выявляет и анализирует их мифологическую основу. В книге приводятся истории пациентов Мэя, которым в ходе терапии мифы помогли обрести смысл в зачастую бессмысленном мире.

Книга содержит полный текст (перевод) Лаврентьевской летописи, куда входит Повесть временных лет (основной источник по истории Киевской Руси) и ее продолжение - Суздальская летопись до 1305 года включительно. В приложении помещены известия, либо восходящие к Повести, либо отражающие иные летописные традиции. Вступительная статья характеризует основные этапы и направления русского летописания. Бытовые подробности не занимают автора летописи. Его мысль парит над суетными попечениями, с любовью останавливаясь на деяниях святых подвижников, доблестях русских князей, борьбе с иноплеменниками-иноверцами. Но и все это привлекает внимание летописца не в своей голой исторической "данности", а как свидетельство промыслительного попечения Божия о России.

Знаменитые сказки братьев Гримм, чудесные, ироничные, страшные - и знакомые каждому с детства. Популярные и любимые герои: Красная Шапочка, Храбрый портняжка, Бременские музыканты соседствуют с не столь известными: Белой и Черной невестой, Домовыми, Чертом с тремя золотыми волосками - в книге собраны более двухсот сказок и легенд! Сказочное чтение увлечет и развлечет не только детей, но и взрослых - даже после тщательной цензуры братьев Гримм, убравших эротические подробности из народных сюжетов.